“A passarada já diminuiu a algazarra que nos acordou neste delicioso lugar. Enquanto aguardo o sino do café, aproveito para algumas linhas.

Pasca, Claudia e eu saímos de Boa Vista no sábado. Lá estávamos na casa do Bispo, que nos tratou muito bem, porém com receio. A oposição (governador, deputados e fazendeiros) é forte – até o telefone do Bispo é censurado.

Boa Vista é uma aprazível cidade pré-planejada, com vento para amenizar o calor e belas praias do rio Branco enfeitando a cidade. Vê-se muito índio na rua a ponto de lembrar a Bolívia. De Boa Vista fomos em Toyota da Funai até Ajarani [início da área Yanomami], às margens do rio homônimo. Há 5 malocas nas imediações do Posto da Funai ali instalado. Uma festa iria ocorrer. Havia muito macaco defumado e preparativos gerais.

Ótimos banhos de rio no Ajarani. Comida muito boa. Queixada no almoço e jantar, além de peixe. Aqui no Catrimani, então, é luxo. Tem um freezer, o que facilita demais.
Neste exato momento sou chamado para o café.

As instalações da Missão (aqui não tem posto da Funai) são excelentes, tudo de muito bom gosto. Até o macaquinho é mais bonito e fica solto, ao contrário do Ajarani, onde a casa também é boa, mas os porcos soltos ao redor impregnam com mau cheiro.

Os índios da Missão, como admitem os funcionários da Funai, são bem conservados. Praticamente não usam roupas, tem um aspecto saudável e de fácil contato – as crianças vêm ao colo, brincam com a gente, etc. Os do Ajarani tem cara mais malandra e desconfiada.

A vinda do Ajarani para o Catrimani durou umas 3 horas e foi um dos momentos que mais gostei. Tem uma ponte quebrada no caminho, atravessamos o rio de barco e do lado de cá viemos na carroceria aberta de um caminhão suíço da 2ª guerra. Dezenas e dezenas de araras azuis e amarelas atravessaram a estrada em pequenos bandos e acompanhavam um pouco o caminhão, gritando em cima da gente. Dos dois lados,a mata exuberante. Rastros de bandos de queixadas, anta e maracajá – os bichos mesmos não vimos, só as aves: jaburus, garças e tucanos.

O pequeno índio doente, após muito trabalho, já foi entregue a seus pais. Quando íamos às autoridades em Brasília e Manaus ele ia conosco e sempre mexia muito nas mesas dos bichões, gritando. De volta ao lar, já está sem roupa (tem um pouco de vergonha quando nos vê), com o pinto amarrado num barbante à moda local e com queimaduras de sol. Parece satisfeito”.

“Há 3 dias chegou uma canoa com motor, e a Cláudia, o piloto (tem relógio mas não sabe ver as horas) e mais uma família e eu descemos o rio Coimin e subimos o rio Uraricaá até a aldeia mais próxima – 6 horas de motor. Atravessamos 2 cachoeiras – coisa muito emocionante. Desce o pessoal, descarrega a canoa, que é arrastada entre pedras e espuma. Me senti um moleque participando de brinquedo de adulto. Foi ótimo e emocionante demais ajudá-los. Cheguei a ter câimbras de tanto esforço, mas é uma delícia vencer um obstáculo aparentemente intransponível. E o cenário é muito bonito.

Chegamos na maloca à noite, exaustos. Lá, tentamos dormir, mas os índios ficaram bebendo e fazendo discurso até as 3 da manhã. Ao acordar, corri para as vacinas e vi que após 4 dias no gelo ainda estavam a 32º. Colhemos as amostras e conseguimos trazer metade da população numa outra canoa com motor. Hoje o Pasca e Seu Pedro desceram para lá para vacinar a outra metade e tentar atingir mais um grupo.

Agora tem duas meninas duns 12 anos e dois meninos de 6, 7 e uma menor de 2 anos e meio aqui na maloca. A meninazinha tem uma boneca daquelas de plástico, ruiva, de vestido verde, que é a atração do momento! Incrível – a maior agora está arrumando o cabelo da boneca. Nesta maloca – 8 casas, umas 50 pessoas – só um fala português mais ou menos. E o dialeto é diferente do Catrimani – não dá pra Claudia entender”.

“Estamos na aldeia Aykantheri, na serra dos Surucucus. A paisagem é belíssima. Quatro crianças não me deixam escrever. Ficam pondo o dedo no meu óculos, me enfiam gafanhotos na boca, procuram piolho na minha cabeça, puxam minha caneta, é sempre assim. E como não falamos a mesma língua é fogo. Eles conversam com a gente, falam, falam, falam. A paisagem então é assim. Do topo deste morro, 4 malocas de pau e palha, avista-se mais duas no topo do morro a direita. As vertentes de ambos os morros estão com as matas praticamente (voltaram as crianças) derrubadas (agora tiram meu dedo de cima do rabisco que fizeram – trouxeram outra para ver). Então, em volta tem as roças entre os paus caídos, mandioca, banana, taioba e cana, bastante cana. Da face que estou não dá pra ver muito, pois é íngreme demais. Mas ao longe a gente vê várias sequências de serras. Me lembra um pouco as regiões de ski do Colorado. A esquerda do outro morro com maloca, quase em frente a mim, tem um paredão enorme, de pedra em parte e o resto mata. Agora começou a garoar. Está bem nublado. Incrível como de fato aqui no Surucucu faz frio. Na maloca com todas aquelas fogueiras nem tento, mas no Posto não é fácil. Levamos 5 horas de sobe e desce morro, no meio do mato, para chegar aqui. População estimada em 150 pessoas, vacinamos 110. Uns indiozinhos, 10-15 anos carregaram nossa bagagem.

Amanhã deveremos voltar para o Posto [da Funai]. Ontem após a sesta acordei como uma cesta de banana com camarão. São minúsculos os pituzinhos, mas bem vermelhinhos e gostosos. A tardinha chegaram os caçadores – não conseguiram nada. Hoje sairão para caçar outra vez. Não estão desnutridos, embora de fato, proteína pareça mais difícil por aqui. Malária tem pouca, possivelmente devido à temperatura (varia entre 14 e 25 graus). Leishmaniose até que tem bastante – vimos uns 3 ou 4 casos. No mais é ferimento. Ah, pium, borrachudo tem bem – estão inclusive me incomodando no momento. Vou voltar para a maloca”.